Splo\u0161na podoba v segmentu vzgoje in izobra\u017eevanja je, da je \u017eenskam omogo\u010dena mobilnost po vsej izobra\u017eevalni vertikali, kar naj bi bil nedvoumni dokaz dose\u017eene enakosti med spoloma. Aktualna razprava o enakosti med spoli (v tujini in Sloveniji) se odvija med \u017ee kar ustaljenimi koordinatami: v ospredju so obse\u017eni standardizirani pristopi k raziskovanju vzgoje in izobra\u017eevanja, ki so pod vplivom politi\u010dnih in gospodarskih imperativov. Najbolj izstopajo\u010d je govor o spolu in izobra\u017eevanju v razmerju do (ne)dose\u017ekov.<\/p>\n
Vpra\u0161anje je, v kak\u0161ni meri so pri tem upo\u0161tevana in naslovljena \u0161e druga pomembna vpra\u0161anja in kako je z uravnote\u017eenostjo u\u010dinkovitosti in pravi\u010dnosti. Z analizo razmerij med mediji, dominantnimi diskurzi spola, edukacijsko politiko in raziskovalnimi usmeritvami ter \u017eivetimi izku\u0161njami deklic in deklet je mogo\u010de postaviti tezo, da postfeministi\u010dno predpostavljanje enakosti med spoloma zamegljuje problematiko seksizma in da sta neoliberalizem in postfeminizem diskurza, ki se vzajemno krepita. Zato se je nujno vpra\u0161ati, katere nove neenakosti se pojavljajo pod neoliberalnimi pritiski in katere stare so morebiti \u0161e vedno prisotne. Sta u\u010dinkovitost in pravi\u010dnost izobra\u017eevalnih politik in praks lahko resni\u010dno komplementarni?
\nSogovornici:
\ndr. Valerija Vendramin, Pedago\u0161ki in\u0161titut
\ndr. Veronika Ta\u0161ner, Pedago\u0161ka fakulteta Univerze v Ljubljani<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Splo\u0161na podoba v segmentu vzgoje in izobra\u017eevanja je, da je \u017eenskam omogo\u010dena mobilnost po vsej izobra\u017eevalni vertikali, kar naj bi bil nedvoumni dokaz dose\u017eene enakosti med spoloma. Aktualna razprava o enakosti med spoli (v tujini in Sloveniji) se odvija med \u017ee kar ustaljenimi koordinatami: v ospredju so obse\u017eni standardizirani pristopi k raziskovanju vzgoje in izobra\u017eevanja, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[118],"tags":[],"class_list":["post-3478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pi-pogovori-en"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pei.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pei.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pei.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pei.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pei.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pei.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3478\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pei.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pei.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pei.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}